TODOS PODEMOS VIVIR LA AUTORREALIZACIÓN

La autorrealización no constituye un privilegio al que sólo unos pocos pueden acceder, muy al contrario, cada uno de nosotros hemos tenido alguna experiencia "cumbre", algún momento en que nos hemos abierto a la maravilla de nuestro propio ser y del mundo.
Pensemos en nuestros momentos de "éxtasis", momentos más felices, momentos a los que hemos accedido tal vez escuchando una música, sintiendo la grandiosidad del amor, viendo un cuadro, leyendo un libro.
Estas " experiencias cumbres" constituyen verdaderos momentos pasajeros de "autorrealización.
Por tanto, cabe entender que cada uno de nosotros puede hacerse cargo de su vida de una forma que le permita aumentar las posibilidades de felicidad.
No obstante, muchas veces nos enfrentamos a decisiones acerca de expresar nuestros sentimientos o de aceptar desafios  y llegado el momento retrocedemos y nos engañamos diciendo que no era el momento oportuno.
Para autorrealizarnos debemos entregarnos a la resolución  de esos conflictos decidiendonos por la opción del "crecimiento y no por la del miedo

EL MIEDO, EL CONOCIMIENTO-EL MIEDO AL CONOCIMIENTO

Maslow dice que una de las causas más importante de muchas enfermedades psíquicas consiste en el temor al propio conocimiento, el conocimiento de las propias emociones, impulsos recuerdos, capacidades y el propio destino.
El miedo al propio conocimiento es paralelo al miedo al mundo exterior. Los problemas internos y externos tienden a ser profundamente parecidos.
Tenemos una marcada tendencia a asustarnos de cualquier conocimiento que pueda hacernos sentir desprecio por nosotros mismos, sentirnos inferiores, inútiles, malvados, etc.
Tendemos a protegernos a nosotros mismos y a la imagen ideal nuestra mediante la represión y otras defensas.
También nos evadimos de otro tipo de verdades, rehuimos el desarrollo personal en una especie de batalla contra nuestra propia grandeza, es decir tememos muy seriamente a nuestra ARROGANCIA.
el CONOCIMIENTO, inconscientemente significa dominio, superioridad, control. En este sentido, inconscientemente, el conocimiento es considerado como un intruso que puede ayudarnos a comprender las emociones negativas que se agolpan en el niño pequeño.
Sabemos que la NECESIDAD de conocer por sí misma, por el simple placer, por la satisfacción del conocimiento hacen al hombre más sabio, rico, fuerte, evolucionado, etc.
Ahora bien, tasmbién sabemos que la CURIOSIDAD y la EXPLORACIÖN son necesidades más elevadas que la SEGURIDAD. LA NECESIDAD DE SENTIRSE SEGURO, SIN ANSIEDAD NI TEMOR ES MÁS FUERTE Y DOMINANTE QUE LA CURIOSIDAD.
Hay muchas formas de hacerle frente a esta ansiedad, para que lo desconocido, lo percibdo con vaguedad, lo misterioso, etc dejen de ser una amenaza, es aconsejable familiarizarse con todo ello, volverlo controlable y previsible para conocerlo bien.
CONOCIMIENTO y ACCIÖN guardan una estrecha relación, lo vemos en la pwersona SANA, que conoce lo que es correcto e incorrecto, bueno y malo, y ésto queda demostrado por su comportamiento fluido de pleno funcionamiento
Esta relación entre PENSAMIENTO y ACCIÖN nos ayuda a comprender nque una de las razones del temor al conocimiento es un temor más profundo a la acción. Es como si "dijéramos": Es mejor no saber, porque si de verdad supiéramos, tendriamos que actuar y exponer nuestra seguridad.
Dice Maslow que lo hermoso de un sistema de creencias es que parece construido para servir simultáneamente a dos fines: 1. para comprender el mundo en la medida de lo posible y 2. para defenderse  del mismo en la medida en que resulte necesario

1. 

.PINTURA Y CENTRAMIENTO ENEATÍPICO

PINTURA EN ESENCIA

Las imágenes de pinturas y los textos referentes que a continuación aparecen son mías, publicadas en la revista digital de la Asociación española de  Eneagrama(Aeneagrama) y colocadas en este blog como buenamente he podido desde mi ignorancia informática.

EL ORADOR INSISTENTE (UNA HISTORIA)

Un hombre llegó aun pueblo con una banqueta. Colcándola en la plaza, se subió a ella y altavoz en mano empezó a hablar con determinación a la gente que pasaba.
En su discurso les invitaba a disfrutar del amor, de la comunicación, a escucharse unos a otros. Casi doscientas personas lo aplaudieron cuando el disertante bajó de la improvisada tarima.
A la mañana siguiente, otra vez el disertador llegó a la plaza y, desde su banqueta habló para los transeúntes. También esta vez más de un centenar de personas lo escuchó disertar sobre las comunicaciones y el amor.

Cada dia el hombre iba a la plaza y hablaba, cada vez más pasional y cada vez más claro y vehemente en su discurso. Sin embargo, por alguna razóncad dia menos gente se detenia a escucharlo. Hasta que, en efecto, el dia décimocuarto, nadie, pero absolutamente nadie fue a escucharlo. De cualquier modo él hizo su habitual discurso . Y así continuó haciéndolo. Todos los dias el hombre el hombre iba a la plaza y, subido al banquito, ya sin megáfono hablaba apasionadamente sobre la importancia del amor y de escuchar al prójimo. La plaza sin embargo continuaba desierta.
Una mañana, uno de los comerciantes de la zona se le acercó cariñosamente y le dijo:
-Disculpe usted señor. Ha venido aquí a la plaza durante un mes. Al principio mucha gente lo escuchaba. Cada vez han ido viniendo menos personas, hasta que desde hace 15 dias nadie viene a escucharlo. ¿Para qué sigue hablando?. Al principio yo podia entenderlo, pero ahora......
Ahora, la verdad, ya  no lo entiendo.
-Lo que pasa es que al principio yo hablaba para convencer a otros- dijo con entusiasmo el disertante- Hoy, en cambio hablo para estar seguro de que ellos no me han convencido a mi.

DIVAGACIÓN SOBRE LA INTUICIÓN Y LA INTELIGENCIA EMOCIONAL

La Inteligencia Emocional( IE ) ha sido definida como la "capacidad" que nos permite tomar conciencia de lo que sentimos, comprender y captar los sentimientos de los demás, tolerar las frustraciones, adoptando una actitud empática.
Es decir, una capacidad para captar los sentimientos de los demás hacia nosostros y de nosotros hacia los demás y, decidir que hacemos con ello.
En lo que respecta a la intuición, podemos decir que consiste en un "conocimiento" directo e inmediato(intuitivo) de la realidad sin seguir un camino racional.
Vamos, lo que popularmente se conoció siempre como un "sexto sentido", pero también, en un sentido diferenciador, la intuición popularmente se le atribuye más, a veces casi con exclusividad, a la mujer. esto, de todas todas es absolutamente falso( conozco mujeres que "desconocen lo que es" y hombres con un alto grado de intuición). Por tanto, y si más dilación, hay que decir que la intuición es "patrimonio" de la especie humana.
Para Carl Gustav Jung ( un destacado eneatipo 9) la intuición es una función psicológica que transmite percepciones por via inconsciente.
Para que la intuición se active, dbemos estar"conectados" con nosotros mismos a nivel físico, intelectual y espiritual.
Antonio Damasio( experto en IE) dice que las emociones tienen una función importante que cumplir en la intuición, y, que ésta surge cuando nos sentimos cómodos y en paz con nosostros mismos.
La relación intuición e inteligencia emocional es tan estrecha que las habilidades prácticas de la IE fueron subdivididas en diferentes competencias, una de ellas, la llamada "autoconciencia" es una competencia que imolica reconocer los propios estados de ánimo y las "intuiciones".
También podemos aludir al hecho de que una "emoción" es un estado de alerta comportamental variable, que nos ayuda a transmitir cómo nos sentimos, nos sirven para regular el comportamiento de los demás, facilita la interacción social y nos hace percibir nuestro entorno y la realidad.
En el panorama "creador" podemos ver que artistas, músicos, pensadores, y científicos, entre otros poseen grandes dosis de intuición( e IE) que les han permitido y les permiten descubrimientos o inspiración en sus obras. Malher solia decir: "Yo no elijo  lo que compongo, lo que compongo me elige a mi".
Gardner habla de "múltiples inteligencias", entre ellas están la intrapersonal y la interpersonal, que nos permiten entendernos a nosotros mismos y a los demás.
La inteligencia intrapersonal incluye la sensibilidad a las expresiones faciales, voz, gestos, posturas, etc. Es decir, es lago así como una inteligencia que permite el conocimiento de la comunicación no verbal. Interesante apreciación si se tiene en consideración que lo que se conoce como "intuición sensible" consiste precisamente en captar a través de la mirada simplemente.
Tenerr una buena IE implica:
Ser consciente de las propias emociones ( e intuiciones) y aceptarlas
Distinguir bien entre "sentir" una emoción, expresarla y actuarla
Tener amplitud de experiencia emocional.
POR TANTO: inteligencia emocional e intuición podemos decir que son habilidades o competencias, o, lo que es lo mismo, son capacidades de naturaleza innata en el ser humanoi.
Todos poseemos intuición e inteligencia emocional pero unos las desarrollan más que otros. La buena noticia es que son aprendibles.
Para ¿concluir?, diremos que que la intuición y la IE son herramientas de conocimiento que posee el ser humano y que no se basan en la racionalidad del cerebro.., por lo tanto ambas son entendidas como facultades innatas, susceptibles de ser educadas, potenciadas y desarrolladas sin el conocimiento que genera la percepción de la razón.
¿QUEDA CLARO LA DIVAGACIÓN?  ¿ES SUFICIENTEMENTE DIVAGABLE?.
GRACIAS POR TU LECTURA

EL ENCUENTRO CON LA ESPIRITUALIDAD(PRIMERA DIVAGACIÓN)

El camino del crecimiento personal, la búsqueda de uno mismo, el encuentro con el "quién soy yo"?, o como se quiera enunciar lo que en definitiva es el "despertar a uno mismo" tiene un comienzo posiblemente programado.
Maslow dijo que todos los seres humanos tenemos una tendencia natural a buscar la autorrealización, a encontrarnos a nosotros mismos para definir el sentido de nuestra vida.
En su famosa pirámide Maslow coronaba las necesidades del ser humano con las espirituales, de tal forma que cuerpo y espíritu son realidades complementarias, el ser humano necesita unos logros para sentirse a gusto con su vida, pero, tamnbién precisa satisfacciones espirituales.
El no alcanzar esas satisfacciones comporta un estado psicológico que, indefectiblemente conducen al malestar, al vacio, a la sensación subjetiva de infelicidad, de no plenitud.
Y, por tanto, el camino del encuentro conmigo mismo, con quien soy yo acaba resultando, inevitable para alcanzar el bienestar y darle un sentido a nuestra vida.
La sociedad en la que vivimos no resulta ser el mejor estímulo para buscar nuestra realización personal y., aunque los "nuevos" mensajes que nos llegan parecen encaminados a promover el bienestar emocional y espiritual( es en el fondo una verdadera patraña), sólo conducena movernos y permanecer en la "superficie", en lo superficial, consumiendo productos "buenos" para el alma y el cuerpo y, manipulando el mensaje en favor de las directricesmsociales que convengan al momento.

Todos sabemos que el mensaje "llega" a través de determinados sectores que propagan desde sus distintas adscripciones a "vias" de realización espiritual la necesidad de cultivar lo espiritual a través de una formación, experiencias y vivencias.
A esta situación se hace necesario añadirle, desde la autocrítica" la fuerte influencia ejercida por los nuevos gurus( psicoterapeutas, psicólogos, psiquiatras,etc)sobre anplios sectores de población en los que anida el "malestar", el vacio emocional, las dificultades de adaptación y los sentimientos de desesperanza.
Influencia que a veces se resuelve acercando a gran parte de estos sectores a la práctica y consumo de "actividades altamente favorecedoras del despertar espiritual" de una forma indiscriminada y que no siempre lo son.
Volviendo al principio, el camino del "despertar espiritual", el encuentro con quién soy yo, es muy probable que esté programado para emprenderse desde el momento en que se inicia la vida. Pero el momento en que cada uno de nosotros comienza a andarlo está estrechamente ligado al momento vital en que "comprendemos" que estamos( como decia de Mello)"porfundamente dormidos" y que la vida nos da un bofetón para despertarnos.