ES FÁCIL QUE PUEDA SER UN TONTO II parte

Según la PNL en nuestra infancia absorbemos como esponjas todos los datos que vamos imaginando, formando de esta manera el "programa mental" durante los tres primeros años de vida,un programa que iremos perfeccionando hasta los doce años.

Este "disco" es el responsable de las convicciones que, a menudo y de forma voluntaria, limitan el éxito de nuestra vida.

Si cuando era un niño mi madre me repitió que era un "tonto"; esta afirmación quedará grabada en mi inconsciente de tal manera que llegaré a comportarme como un tonto, aunque esto me haga sufrir profundamente. Hasta aquí lo que dice la PNL(Programación neurolingüística).
Ahora yo digo, puedo pasarme la vida luchando, batiéndome el cobre con la "profecia", o mejor dicho, contra la profecia.
Puedo incluso convertirme en un docto especialista en cualquier temática pertinente y creer que con ello he llegado a demostrar a mi madre, y por extensión al mundo, que no sólo no me he convertido en un tonto sino que he llegado a la cima de la inteligencia y la sapiencia.
INÚTIL TAREA!!!, pasarse la vida luchando contra una profecia, pasarse la vida intentando demostrar algo contra viento y marea es una, sino la mayor, imbecilidad que se puede llegar a hacer.
Una clara y rotunda evidencia de que UNO ES TONTO, más tonto incluso de lo que la madre creia.
Eso si, se puede llegar a ser tan tonto como acabo de explicar pero sin la menor conciencia de serlo, en la ignorancia de la propia tonteria, incluso proyectando la imbecilidad en el resto del mundo, sacándola fuera para que no nos venza, despreciándola en los demás y protegiéndonos de ella con un consumo abusivo de conocimientos enciclopédicos que nos distancien de nuestra verdadera esencia, de nuestro SER más auténtico convirtiéndonos en unos seres sin experiencias propias, con conocimientos prestados. Sin capacidad de reflejar, inflados de un monstruoso Ego que aprisiona un alma que nunca será capaz de volar.
Se puede ser más TONTO?

NUEVA DIVAGACIÓN SOBRE LA SOMBRA

Decía en alguna nota anterior sobre la Sombra, que ésta es"todo lo que arrojamos al inconsciente por miedo a ser rechazados por las personas significativas", nuestro miedo a decepcionarlos y no ser aceptados nos hizo ir deshaciéndonos de características de nuestra verdadera personalida( esencia)
También arrojamos a la sombra alguna virtud que, desde la necesidad de reconocimiento se convirtió en una pesada carga.
Según C.G.Jung los esfuerzos del individuo por adaptarse a lo correcto le conducen a perder su propia originalidad y crear un "yo social"(persona) y un "yo íntimo".
Es necesario, en primer lugar, construir un yo-social sano y sólido.
Una socialización correcta en los niños debe ser de forma tal que respete las aspiraciones profundas de su "yo-íntimo".
Es importante considerar que cada vez que se rechaza una emoción, un rasgo del caracter o un talento y ésto cae en el saco de la sombra, a la larga, el individuo se sentirá aplastado y deprimirá al tener una sombra tan voluminosa.

Sólo es viable, como camino salvador, ir al encuentro de la sombra y reintegrarla al yo, aceptándola.
Nuestra sombtra está oculta en multitud de aspectos de nuestra vida ordinaria y, también presente en los distintos roles que desempeñamos( como miembros de una familia, como parte de la pareja, con nuestras amsitades, en el trabajo, etc etc.
Su presencia se hace notoria(o al menos, debería) cuando sentimos rechazo por algún desconocido, cuando sentimos verguenza , también está presente en nuestras conductas adictivas o compulsivas y obsesivas, en los lapsus verbales, en los chistes, e incluso llega a esconderse en los síntomas físicos( no olvidemos el enfoque psicosomático de la medicina y su Biblia particular, el libro "La enfermedad como camino").
También la sombra asoma en la obra creativa y artística, que por cierto, permite volcarla por completo si uno la "trabaja" a través del medio artístico.
Un último aspecto a reseñar en esta divagación sobre la "sombra" es el referente a la ansiedad que suele acompañar a las proyecciones salidas de la sombra. No olvidemos que la sombra se manifiesta fuera de nosotros porque la proyectamos en otros, de tal manera que vemos en el exterior el reflejo de nuestro propio interior, vemos en los demás una parte oculta de nuestra propia personalidad.
La ansiedad que acompaña esas proyecciones es la manifestación fisiológica de un vacío afectivo que deja en nosotros un sentimiento mayor o menor de inseguridad afectiva y baja autoestima, entre otras consecuencias.

TODOS PODEMOS VIVIR LA AUTORREALIZACIÓN

La autorrealización no constituye un privilegio al que sólo unos pocos pueden acceder, muy al contrario, cada uno de nosotros hemos tenido alguna experiencia "cumbre", algún momento en que nos hemos abierto a la maravilla de nuestro propio ser y del mundo.
Pensemos en nuestros momentos de "éxtasis", momentos más felices, momentos a los que hemos accedido tal vez escuchando una música, sintiendo la grandiosidad del amor, viendo un cuadro, leyendo un libro.
Estas " experiencias cumbres" constituyen verdaderos momentos pasajeros de "autorrealización.
Por tanto, cabe entender que cada uno de nosotros puede hacerse cargo de su vida de una forma que le permita aumentar las posibilidades de felicidad.
No obstante, muchas veces nos enfrentamos a decisiones acerca de expresar nuestros sentimientos o de aceptar desafios  y llegado el momento retrocedemos y nos engañamos diciendo que no era el momento oportuno.
Para autorrealizarnos debemos entregarnos a la resolución  de esos conflictos decidiendonos por la opción del "crecimiento y no por la del miedo

EL MIEDO, EL CONOCIMIENTO-EL MIEDO AL CONOCIMIENTO

Maslow dice que una de las causas más importante de muchas enfermedades psíquicas consiste en el temor al propio conocimiento, el conocimiento de las propias emociones, impulsos recuerdos, capacidades y el propio destino.
El miedo al propio conocimiento es paralelo al miedo al mundo exterior. Los problemas internos y externos tienden a ser profundamente parecidos.
Tenemos una marcada tendencia a asustarnos de cualquier conocimiento que pueda hacernos sentir desprecio por nosotros mismos, sentirnos inferiores, inútiles, malvados, etc.
Tendemos a protegernos a nosotros mismos y a la imagen ideal nuestra mediante la represión y otras defensas.
También nos evadimos de otro tipo de verdades, rehuimos el desarrollo personal en una especie de batalla contra nuestra propia grandeza, es decir tememos muy seriamente a nuestra ARROGANCIA.
el CONOCIMIENTO, inconscientemente significa dominio, superioridad, control. En este sentido, inconscientemente, el conocimiento es considerado como un intruso que puede ayudarnos a comprender las emociones negativas que se agolpan en el niño pequeño.
Sabemos que la NECESIDAD de conocer por sí misma, por el simple placer, por la satisfacción del conocimiento hacen al hombre más sabio, rico, fuerte, evolucionado, etc.
Ahora bien, tasmbién sabemos que la CURIOSIDAD y la EXPLORACIÖN son necesidades más elevadas que la SEGURIDAD. LA NECESIDAD DE SENTIRSE SEGURO, SIN ANSIEDAD NI TEMOR ES MÁS FUERTE Y DOMINANTE QUE LA CURIOSIDAD.
Hay muchas formas de hacerle frente a esta ansiedad, para que lo desconocido, lo percibdo con vaguedad, lo misterioso, etc dejen de ser una amenaza, es aconsejable familiarizarse con todo ello, volverlo controlable y previsible para conocerlo bien.
CONOCIMIENTO y ACCIÖN guardan una estrecha relación, lo vemos en la pwersona SANA, que conoce lo que es correcto e incorrecto, bueno y malo, y ésto queda demostrado por su comportamiento fluido de pleno funcionamiento
Esta relación entre PENSAMIENTO y ACCIÖN nos ayuda a comprender nque una de las razones del temor al conocimiento es un temor más profundo a la acción. Es como si "dijéramos": Es mejor no saber, porque si de verdad supiéramos, tendriamos que actuar y exponer nuestra seguridad.
Dice Maslow que lo hermoso de un sistema de creencias es que parece construido para servir simultáneamente a dos fines: 1. para comprender el mundo en la medida de lo posible y 2. para defenderse  del mismo en la medida en que resulte necesario

1. 

.PINTURA Y CENTRAMIENTO ENEATÍPICO

PINTURA EN ESENCIA

Las imágenes de pinturas y los textos referentes que a continuación aparecen son mías, publicadas en la revista digital de la Asociación española de  Eneagrama(Aeneagrama) y colocadas en este blog como buenamente he podido desde mi ignorancia informática.

EL ORADOR INSISTENTE (UNA HISTORIA)

Un hombre llegó aun pueblo con una banqueta. Colcándola en la plaza, se subió a ella y altavoz en mano empezó a hablar con determinación a la gente que pasaba.
En su discurso les invitaba a disfrutar del amor, de la comunicación, a escucharse unos a otros. Casi doscientas personas lo aplaudieron cuando el disertante bajó de la improvisada tarima.
A la mañana siguiente, otra vez el disertador llegó a la plaza y, desde su banqueta habló para los transeúntes. También esta vez más de un centenar de personas lo escuchó disertar sobre las comunicaciones y el amor.

Cada dia el hombre iba a la plaza y hablaba, cada vez más pasional y cada vez más claro y vehemente en su discurso. Sin embargo, por alguna razóncad dia menos gente se detenia a escucharlo. Hasta que, en efecto, el dia décimocuarto, nadie, pero absolutamente nadie fue a escucharlo. De cualquier modo él hizo su habitual discurso . Y así continuó haciéndolo. Todos los dias el hombre el hombre iba a la plaza y, subido al banquito, ya sin megáfono hablaba apasionadamente sobre la importancia del amor y de escuchar al prójimo. La plaza sin embargo continuaba desierta.
Una mañana, uno de los comerciantes de la zona se le acercó cariñosamente y le dijo:
-Disculpe usted señor. Ha venido aquí a la plaza durante un mes. Al principio mucha gente lo escuchaba. Cada vez han ido viniendo menos personas, hasta que desde hace 15 dias nadie viene a escucharlo. ¿Para qué sigue hablando?. Al principio yo podia entenderlo, pero ahora......
Ahora, la verdad, ya  no lo entiendo.
-Lo que pasa es que al principio yo hablaba para convencer a otros- dijo con entusiasmo el disertante- Hoy, en cambio hablo para estar seguro de que ellos no me han convencido a mi.