Antonio Pulgar Suárez LA
OBSERVACIÓN DE UNO MISMO No se obtiene a través de los sentidos, como
ocurre con la observación del mundo. No poseemos ningún instrumento
para la introspección, ningún órgano sensorial `para ello. Por si esto
fuera poco, debemos asumir también que al igual que los sentidos cometen
errores y que existen engaños perceptivos; no tenemos ninguna garantía
de que no haya igualmente engaños en la percepción interior, en la
introspección. La observación de sí debe empezar a través de los
sentidos en el plano de lo observable, pero no debe permanecer en el
ámbito de los sentidos. Es necesario efectuar una separación entre dos
órdenes diferentes de realidad: la visible, que penetra por los sentidos
y corresponde al mundo exterior, y la del mundo interno, invisible, que
ninguno delos sentidos encuentra y que los demás no pueden ver:
pensamientos, sentimientos, sensaciones, temores, esperanzas, alegrias,
desengaños, deseos, etc.
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